Kanien’kehá:ka — це «люди кременю», більш відомі як ірокези. Вони є одним з корінних народів Північної Америки. Серед членів Конфедерації Haudenosaunee, також відомої як «Конфедерація Ірокезів» і «Конфедерація шести націй», вони жили найдалі на сході материка. На початку XVII століття ірокези жили на берегах річки Ірокез на території сучасної північної частини штату Нью-Йорк. Вони активно брали участь у торгівлі хутром і колоніальних конфліктах наступних двох століть. Багато з них переселилися до річки Святого Лаврентія у 1700-их роках. Після Американської революції решта переїхала до Канади, щоб жити на територіях, контрольованих їхнім союзником Великою Британією. Тут ірокези процвітали та здобули репутацію активістів у підтримці своєї мови, культури та захисту своїх прав. Більш детально про війни ірокезів на території сучасного Монреалю читайте на montrealyes.com.
Конфедерація Haudenosaunee
Конфедерація Haudenosaunee, яка спочатку складалася з п’яти націй – Onöndowàga (Sénécas), Goyogohó:no (Cayugas), Onöñda’gega (Onondagas) і Onyota’a:ka (Oneidas) – ймовірно, була сформована ще до контакту з європейцями. Шоста нація, Тускарорас, приєдналася пізніше, між 1722 і 1723 роками. Зараз Конфедерація називається Конфедерацією Rotinonhsyón:nih або Конфедерацією шести націй.
Історія формування Конфедерації приписує важливу роль ірокезам та їх лідеру Гайаваті у створенні політичного союзу між п’ятьма оригінальними націями Haudenosaunee, заснованими на південь і схід від озера Онтаріо. Усні перекази свідчать, що Деганавіда, що значить Миротворець, ірокезький пророк, подорожував зі свого місця народження в затоці Квінте до країни ірокезів. Там він зустрів Гайавату, якого переконав поширювати його послання миру. Таким чином Гайавата стає речником Миротворця, і вони скликають раду з 50 вождів. Так було встановлено структуру Конфедерації та посаджено Дерево Великого Миру. Усі народи Haudenosaunee та їхні союзники сидять у тіні цього символічного дерева.
Релігія і духовність
Kanyen’kehà:ka окупували території нинішньої північної частини штату Нью-Йорк, а пізніше — регіону річки Святого Лаврентія в Канаді. Оскільки такі території kanyen’kehà:ka виникли ще до створення кордону між Канадою та Сполученими Штатами, деякі з них, як-от заповідник Akwesasne поблизу Корнуолла, що в Онтаріо, пролягають між Онтаріо, Квебеком і штатом Нью-Йорк.
Багато Kanyen’kehà:ka прийняли християнство в роки колонізації. Бувши римо-католиками протягом приблизно 250 років, деякі мешканці Канаваке та Аквосасне, з усім тим, повернулися до своїх традиційних систем вірувань у XX столітті. Мова про такі вірування, як релігія Гарного озера.
Франко-ірокезські війни
Ірокезькі війни, або франко-ірокезські війни, були серією конфліктів, в ході яких в XVII столітті Конфедерація Haudenosaunee протистояла французьким колоніальним силам. Початок цих війн пов’язаний з конкуренцією в торгівлі хутром. Приблизно в 1640 році Haudenosaunee розпочала кампанію з розширення своїх територій, щоб збільшити добич таких тварин, як бобри та олені.
Військові дії тривали до 1701 року, коли Haudenosaunee уклали мирний договір з французами. Ці війни відображають напружену боротьбу за контроль над ресурсами в ранню колоніальну еру та призвели до остаточного розпорошення та знищення кількох перших націй Східної Лісової території.
У XVII столітті економіка Haudenosaunee почала залежати від європейської торгівлі хутром. Вони почали торгувати з британськими та голландськими купцями на рубежі століть, постачаючи шкури тварин в обмін на залізні інструменти, вогнепальну зброю, ковдри та інші речі. Їхні традиційні вороги, зокрема гурони-вендати та алгонкіни, встановили стосунки та комерційні союзи з французькими купцями та поселенцями. Торгівля хутром супроводжувалась високою конкуренцією і призвела до посилення ворожнечі між першими націями.
До середини XVII століття Haudenosaunee вичерпали популяцію бобрів у своєму регіоні. Тому вони розпочали кампанію, для розширення своїх територій, щоб таким чином отримати доступ до нових угідь для полювання. Підбадьорені та озброєні голландськими поселенцями на річці Гудзон (нині штат Нью-Йорк), Haudenosaunee почали використовувати військову силу. У 1628 році вони відтіснили могікан на схід, а в 1630-х роках ірокези напали на алгонкінів у долині Оттава. З початку 1640-х років ірокези та онейди атакували колонії Нової Франції та їхніх союзників-алгонкінів по обидва боки долини Святого Лаврентія.
З 1642 року французи почали будувати низку укріплених сіл уздовж річки аж до самого Монреаля, щоб протидіяти нападам. Вони також намагалися захиститися від ірокезів, надаючи зброю гуронам та алгонкінами. Однак єзуїти переконали владу обмежити продаж зброї новонаверненим, яких вони вважали не надійними.
Відомо про напад ірокезів на французьку колонію Lachine, що розташувалася на захід від Монреаля. Розгортання французів на Заході протягом 1670-х і 1680-х років завадило Haudenosaunee отримати доступ до нових територій де була значна популяція бобрів і поставило під загрозу торгівлю хутром у Нью-Йорку.
Напад ірокезів на Lachine
Не маючи змоги прямо протистояти французьким купцям, поки Франція та Англія були в мирі, влада Нью-Йорка вирішила підштовхнути ірокезів на стежину війни. Вранці 5 серпня 1689 року близько 1500 воїнів напали на невелику колонію Lachine на захід від Монреаля, убивши 24 поселенців і захопивши понад 60 полонених. Жорстокість нападу була неймовірна, що вселяло неспокій в думки мешканців регіону Монреаль, які зазнали ще кількох подібних нападів та вбивств протягом наступного десятиліття.
Одним із наслідків ірокезьких війн стало розпорошення кількох перших націй. Політика Сенеки полягала в тому, щоб витіснити гуронів. Їхні набіги на села гуронів почалися в 1642 році й досягли піка в 1649 році, коли понад 1000 ірокезів і сенеків напали на два важливі села. Групи гуронів чинили опір, знайшовши притулок на сусідньому острові, але були змушені розсіятися.
Після знищення гуронів і розгрому нейтралів, Haudenosaunee напали на могікан, сококі та абенакі. У Квебеку вони зайняли території від Тадуссака на сході, до озера Містассіні на півночі.
У 1653 році Haudenosaunee вирішили укласти мир із французами, адже в Конфедерації прагнула цього миру. Однак угода за участю всіх націй не була підписана до 1667 року, після того, як полк Каріньян-Сальєр спалив кілька сіл ірокезів та їх провіант.
Упродовж п’яти конфліктів Haudenosaunee вдалося перемогти п’ять народів, що оточували їхню територію. Однак ці перемоги не принесли очікуваного процвітання. Договір 1667 року дозволив французам розширити свою торгівлю на північ і, завдяки досліднику Луї Джолліє , перетнути Великі озера та вийти до річки Міссісіпі.
І хоча Haudenosaunee мали посприяти розпалюванню більшого конфлікту між французами та британцями, напавши на Lachine у 1689 році, цього не сталося. За допомогою військ морської піхоти захисники Lachine зрештою змусили Haudenosaunee відновити мир.
У договорі, ратифікованому в липні 1701 року в Монреалі, так званому Великому Монреальському мирі, вони погодилися підтримувати нейтралітет у війнах між англійцями та французами.