Si certains continuent de voir les ann\u00e9es 1970 comme un interminable festival de libert\u00e9, de r\u00e9volution sexuelle et des pr\u00e9mices du proto-punk au son des guitares endiabl\u00e9es, cette image ne s’applique qu’en partie au cas de la Canada. Surtout si l’on parle d’un pays g\u00e9n\u00e9ralement consid\u00e9r\u00e9 comme un mod\u00e8le de calme, de courtoisie et de mod\u00e9ration politique. Et il s’effrite d\u00e9finitivement si l’on se rend \u00e0 Montr\u00e9al \u2014 une ville que l’on aime d\u00e9crire comme un \u00eelot europ\u00e9en en Am\u00e9rique du Nord, \u00e0 l’ambiance et \u00e0 la culture presque pacifistes.<\/p>\n\n\n\n
Mais c’est pr\u00e9cis\u00e9ment en octobre 1970 qu’il est soudainement apparu que m\u00eame les soci\u00e9t\u00e9s les plus courtoises \u00e9taient capables de <\/p>\n\n\n\n
\u00ab exploser \u00bb. Montr\u00e9al a soudainement cess\u00e9 d’\u00eatre simplement une <\/p>\n\n\n\n
\u00ab ville tranquille avec du caract\u00e8re \u00bb pour devenir le th\u00e9\u00e2tre d’\u00e9v\u00e9nements qui ont fait parler de la peur, du pouvoir de l’\u00c9tat et des limites de la d\u00e9mocratie sans aucune romantique. Et pour comprendre l’ampleur de cette histoire, nul besoin de chercher des explications grandiloquentes ou des interpr\u00e9tations ext\u00e9rieures : il suffit de se pencher sur les \u00e9v\u00e9nements eux-m\u00eames en se rendant sur montrealyes.com.<\/a><\/p>\n\n\n\n